短句子网1.关于登山的10首古诗分别是什么
1.九日登山
【作者：许继】
处喧久忘静，临旷始怀真。
步登千仞冈，眷兹九秋辰。
余滓澄广泽，薄氛散高旻。
浮空白云远，冠日丹霞新。
海屿互出没，天峰秀嶙峋。
清眸穷四遐，逸兴荡八垠。
兴怀慨前古，一瞬迹已陈。
无令东篱菊，静笑悲秋人。
2.虎丘僧房寻郭圣仆乘月登山
【作者：吴鼎芳】
长堤沿短棹，转入翠微湾。
酒伴秋相集，僧房夕不关。
布袍先受月，竹杖早过山。
何处歌声起，悠悠林木间。
3.登山
【作者：明益庄王】
屏迹书巢寂寞间，篮舆乘兴远登山。
山云挟雨忙飞去，不得逍遥共我闲。
4.自西园登山
【作者：张栻】
日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。
但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
5.自西园登山
【作者：张栻】
雨后溪重碧，木落山增明。
西风肃群物，感此秋气清。
振衣千崖表，俯瞰万籁生。
匪生幽遐慕，政尔未忘情。
6.游南岳风雪未已决策登山用春风楼韵
【作者：张栻】
人言南山巅，烟云耸楼观。
俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。
勇往愧未能，长吟湘水畔。
兹来渺遐思，风雪岂中断。
行行重行行，敢起自画叹。
我闻精神交，石裂冰可泮。
阴沴驱层霄，呆日丽旭旦。
决策君勿疑，此理或通贯。
7.登山有作
【作者：张栻】
上头壁立起千寻，下列群峰次第深。
兀兀篮舆自吟咏，白云流水此时心。
8.登山望海四首其四
【作者：张耒】
鸟去苍烟古木，人归绿野孤舟。
信美虽非吾土，消忧且复登楼。
9.陪胡少卿登山瞻禹陵
【作者：喻良能】
考古年来喜有徵，相携步步上崚嶒。
皇华使者归朝著，好为诗翁说禹陵。
10.饭罢登山
【作者：杨万里】
树远通鹦响，花晴带雨痕。
登山偶回首，隔水见前村。
澹往孤无伴，清归笑不言。
还家更迟著，松菊未应存。
2.描写“大山”的诗句有哪些
描写“大山”的诗句有：
1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
释义：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
释义：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里.
3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
释义：太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾， 远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
4、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
释义：人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
6、灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
释义：灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
释义：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
释义：大自然把神奇和秀美都赋予了泰山，泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。
9、挂席几千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
释义：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
10、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。
3.分别写出描写山和水的诗句
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》） 1.所谓伊人，在水一方。（《诗经蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
4.描写五岳的诗句有哪些分别描写五岳的七言诗
泰山的：
泰山--张岱
正气苍茫在，敢为山水观？
阳明无洞壑，深厚去峰峦.
牛喘四十里，蟹行十八盘.
危襟坐舆笋，知怖不知欢.
望岳 杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了.
造化钟神秀，阴阳割晓.
荡胸生层云，决眦入归鸟.
会当凌绝顶，一览众山小.
衡山的诗句
胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；
名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平.
华山题王母祠
年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】
莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长.
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑.
登恒山
金·元好问
大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存
乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊
椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯
谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门
归嵩山作
（王维·五言）
清川带长薄，车马去闲闲.
流水如有意，暮禽相与还.
荒城临古渡，落日满秋山.
迢递嵩高下，归来且闭关.
5.你还知道哪些描绘山、水的诗句（分别3句）
一、描写山的诗句：
李白的《梦游天姥吟留别》中
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
题西林石壁 苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
王维的《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
二、描写水的诗句：
李白《将进酒》中
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
白居易的《忆江南》中的
。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？
三、描写山、水的诗句：
王维的《青溪》
言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素己闲，清川淡如此。请贸盘石上。垂钓将已矣。
王维的《汉江临眺》
楚塞三湘接，荆门排赏ā=魈斓赝猓缴Ó形拗小？ひ馗∏捌郑ɡ蕉犊铡O逖艉梅缛眨糇碛肷轿獭？
山 ：
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
4、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）
水 ：
1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布
孟浩然 李白
八月湖水平，涵虚混太清。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
如果还不够，这下面有：
6.五大名山是哪五大山
五大名山是指黄山、泰山、峨眉山、庐山、华山：
1、黄山
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。古人的诗词多么美丽，相信这也是古人对黄山最大的赞誉。如果世界上有一座山同时具备了泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝。天下非黄山莫属。青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳。烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光。
2、泰山
泰山乃是五岳之首，在中国古代，帝王登基之后都要去泰山封禅，可见泰山在大家心中的地位。泰山拥有丰富的自然遗产，于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。
3、峨眉山
诗仙李白曾这样形容峨眉山“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”峨眉山是一座天然珍稀动植物乐园和地质博物馆。峨眉春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。主峰金顶海拔3079米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”。
4、庐山
庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最著名的三叠泉瀑布，落差达155米，以“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之称，名扬天下。
5、华山
“奇险天下第一山”形容的就是华山之美。华山以险著称，数千年来，游人不绝，盛名不衰。华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。
7.关于“山水”和“田园”的诗句分别有哪些
1. 四时田园杂兴 （宋）范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.2. 鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.3. 过故人庄 [唐]孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.4. 《鹿柴》王维空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.5. 清平乐·村居辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.6. 王维《山居秋瞑》空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.7. 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.山水田园诗山水田园诗，古代汉族诗歌之一。
源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。陶渊明等诗人形成东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。
诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。代表诗人编辑陶潜陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人，他们都明显地受到了玄学思潮的影响，但由于地位及生活道路不同，玄学在他们诗中又有不同的印迹。
陶诗中的玄旨和理趣，不只表现在诗中多有饱含人生经验的理悟，更重要的是那种玄旨就渗透在诗中“此中有真意”的田园画面上。而谢诗主要是通过那些“空翠难强名，渔钩易为曲”“遭物悼迁斥，存期得要妙”之类的玄言理悟来表达，“玄旨”并未完全化入到他的诗中。
陶诗虽然以自然为审美对象，并崇尚自然，但是追求的不是外物自身，而是心灵之趣。他的诗，是写意，而不是摹象。
陶渊明原本是飞翔于田园的慧鸟，至情至性，自由自在是他的本性。因性真直率，故做不了污浊世态下的好官，一旦脱离樊笼，复返自然，喜庆之情，不能自已。
《归园田居》（五首），《移居》（二首）活脱脱勾勒出一个超然物外，悠闲、适性的伟大诗人。透过晨雾暮霭，他葛衣芒鞋，荷锄走来。
简朴的居处，平常的村落，作者却以十分欣赏的口吻一一道来，甘于淡泊、守拙归真。诗人率真的心性和卓迩的气节，犹如芰荷滚露，月白风清。
他的田园诗，是他人格精神的外化，所以，他写景物重在写意，只追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合，呈露着浑然天成的大境界。写诗，对他来说只是那种“旷而且真”的怀抱的自然流露。
苏东坡说“陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳”，元好问说：“此翁岂作诗，直写胸中天”。谢灵运如果说陶渊明开寄意田园山水之先河，与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河。
谢灵运山水诗句秀辞巧，如善于调度语言的匠师，往往一字而传山水情态，在提炼诗意，感悟语言方面有过人的才气，这一点连李白也佩服之至。如“林壑敛冥色，云霞收夕霏。”
（《石壁精舍还湖中作》）“乱流趋正绝，孤屿嵋中川。”（《登江山孤屿》）“白云抱幽石，绿蓧媚清连。”
（《过始宁野》）“池塘生春草，柳园变鸣禽”。（《登池上楼》）“春晚绿野秀，岩高自云屯。”
（《入澎蠡湖口》）“野旷河岸净，天高秋月明。”（《初去郡》）对山姿水态、昏晓阴晴的变化穷貌极形精雕细刻，细微独到描摹，再现了一种自然美的艺术境界。
从这一点上看，谢灵远绝对的灵慧，观察事物十分精微，驾驭语言的能力十分高超，山水风光，经他妙手剪辑，即刻制成了流光溢彩的清丽画面，因而在魏晋时代汉族诗歌中独树一帜，令后人有“谢诗如新发芙蓉、自然可爱”之说。孟浩然幽居襄阳鹿门山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建时代少有的流名千古的布衣诗人之一。
李白有诗《赠孟浩然》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
孟浩然乃真隐者。古代士人“达则兼济天下，穷则独善其身”。
他选择了第二条路，清心寡欲，淡泊宁静地陶醉于自然山水之中，追求诗歌的最高境界——自然美。他的诗近于陶诗，而又自有风格。
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。有代表性的还是那些呈现着清寂、冷峭意境，深印着隐者情调的诗作。
他诗写隐者的情怀：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞天。
……”。（《秋登兰山寄张五》）他诗写田家的欢趣：“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树林边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩饰不了内心的孤清和寂寞。
抱卷沉思，我们仿佛看到了一个心高气傲的诗人郁郁独行在山道上，山风吹拂着飘逸的长衫。王维王维写过政治诗，边。
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